三国演义的文学评论（三国演义的文学评价）

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鲁迅怎样分别评价《三国演义》中的人物?

1、此后将汉献帝迎到许都（今河南许昌），被册封为丞相，把持朝政，在诸侯征战中统一了北方。220年正月，病逝于洛阳。后人评价他为“治世之能臣，乱世之奸雄”。孙权 孙权，字仲谋，吴郡富春（今浙江富阳）人，三国中吴国的开国皇帝。208年，孙权与刘备组成孙刘联军，在赤壁共同抗曹，击败曹操。

2、而鲁迅先生在评价诸葛亮时曾说：“三国状诸葛---多智而近妖”。这句话虽然犀利，但同时也揭示了诸葛亮在《三国演义》中的形象过于理想化，甚至有些超乎常人的地方。诸葛亮挥泪斩马谡的情节，恰恰是对这一评价的一种反驳。

3、位名家对《三国演义》的点评各异，但都对其艺术价值和历史意义给予了高度评价。例如，鲁迅曾评价《三国演义》为状诸葛之多智而近妖，意指书中对诸葛亮的描绘极其智慧，甚至近乎神秘。这既体现了鲁迅对罗贯中笔法的赞赏，也揭示了他对书中人物刻画的独到见解。

4、字面意思就是刘备厚道的有点假，诸葛亮足智多谋得像妖怪。这句话是鲁迅先生在《中国小说史略》中提及《三国演义》的人物塑造时谈到的，鲁迅先生的评价是中肯的，刘备之“似伪”和诸葛亮之“近妖”确实是客观存在的。

5、也铸就了他与人为善的品格。诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。

鲁迅怎么评价诸葛亮

1、鲁迅评价诸葛亮：刘备之德近乎伪，孔明之智近乎妖。意思是：刘备的德行像伪善，诸葛亮的智商像妖孽一样。近现代关于诸葛亮评价 孙中山：诸葛亮很有才能，所以在西蜀能够成立很好的政府，并且能够六出祁山去北伐，和吴魏鼎足而三。毛泽东：其始误于隆中对，千里之遥而二分兵力。

2、鲁迅先生在评价《三国演义》时，曾指出该书在塑造人物方面存在一些问题。他认为，书中对刘备的描绘过于突出其宽厚品质，却让人感觉到虚假；而对诸葛亮的形象则过分强调其智慧，几乎达到了妖化的程度。这样的评价无疑是中肯且深刻的。鲁迅先生对《三国演义》的批评，触及了文学创作中人物塑造的关键问题。

3、鲁迅先生在评《三国演义》时说：“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这批评是很中肯的。 鲁迅先生对《三国演义》的这个评价，涉及文学创作中的人物塑造问题，是说《三国演义》在主要人物特别是在刘备、诸葛亮的形象创造上，采取了简单化和肤浅化的手法。

4、总的来说，我认为诸葛亮是一位伟大的政治家和军事理论家。

鲁迅曾评价《三国演义》中的人物:“刘备之德近乎伪,孔明之智近乎妖...

1、鲁迅先生确实批评过《三国》人物形象的单一刻板，比如诸葛之多智而近妖长大以后才知道这个对于诸葛亮的评价似乎并非褒义。

2、关羽是一员猛将，这个大家都知道。他拿着他的青龙偃月刀南征北战，为刘备打下不少江山，更是在曹操用高官厚禄美女诱惑他投降时断然拒绝，对刘备的赤胆忠心可见一斑。张飞也是一员猛将，曾在长坂坡刘备战败之时，带领区区二十骑就抵挡住曹操大军，使得刘备顺利逃脱，更是与关羽并称“万人敌”。

3、三国志评曰：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤於诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。

4、鲁迅曾说，刘备被写得过于仁厚而“近伪”。曹操-奸雄 伟大的政治家、军事家、文学家曹操，则被塑造成一位“宁教我负天下人，不教天下人负我”的奸雄，一个野心家和阴谋家。

5、虽歪曲丑化得不成样子，但他美的本质还是抹煞不了的。而且，我们不能忽略这一点：周瑜可比诸葛亮大七岁，当时诸葛亮不过是为刘备来向东吴求救的，一个堂堂英俊帅气的东吴名将，怎么可能会嫉妒一个毫无作为、初出茅庐的后辈呢？三国演义只是小说，鲁迅曾经评价说其刘备之德近乎伪，诸葛之智近乎妖。